作者：李铭（李水）

老子在《道德经》里提出的阴阳学说，是天道的核心。阴阳，从根本上是一个动态的生成结构，并由此带来正解和反解，产生落差。恰恰是这些“落差”，给世界带来了五彩缤纷。

阴阳的正解就是造势，造出天地，是最大的世界之势——天地之势。“一阴一阳谓之道。”因为有一阴一阳的差别，就造成了最根本处的“落差”。万物因“落差”产生的动态趋向而运行，整个世界是踩着两个火轮（阴阳）在行走。宋朝大儒程颢写过《秋日偶感》，其诗曰：“万物静观皆自得，四时佳兴与人间。”为什么“宁静而致远？”“道，通天地有外形，思人风云变态中。”——有形之外就是阴阳结构，而结构运作在风云变态中。但在这变化中，天时以最原本、最微妙的阴阳之变，构建了“盈而不溢，盛而不骄，劳而不矜其功，夫圣人随时以行，是谓守时。”——此是老子三千多年前有关天道的哲学观，至今震惊中外。尤其在德国等许多外国国家，非常热衷于研究他的哲学。许多专家共认：阴阳的奇妙在于，以本性造势和生变；吸引对方，又闪避转化对方（“高下相倾”《老子》第二章）——这些“落差”给人类生成爱情、生命和意义的游戏永不会完结，因它是阴阳；而不是某一对男女的爱恋与生命，甚至帝王将相也不除外，会消亡。因此，从正面看，凡是对天道认识的好，在婚姻、家庭、工作及财富的处理，必是“盈而不溢，盛而不骄，劳而不矜其功”，他（她）事业红火，家庭圆满。——因为他时刻警醒：自然与人，在变幻中的“落差”，是差别，也是机遇；抓紧运用好，会造势，生变；本人可以不停地以阴转阳，以阳再生阴，红太阳老从他门前过，日子会越过越好！

老子阴阳学说的反解，就是反着用——将对方的阳消解，变成阴阴。历史中想打败某军队，想战胜某个势力和个人，都是反他的阴阳结构，让对方失去阴阳原本发生的结构，让他偏一边，或偏阴，或偏阳，他阴阳不交，就生不出新的可能和力量。最典型的是春秋时期的勾践，国尚不强，他要打吴国；范蠡说不行，（此时吴国君臣和，兵精粮足，即阴阳和）勾践不听，起兵打吴国，不仅没打下来，他反而被俘，做马伕，卧薪尝胆10年后，才灭了吴国，成了春秋五霸之一。灭吴成功后，范蠡就坚持“知时”，只与勾践患难，不共享富贵，退出多年的宰相之位，到陶地经商，又成了巨商富翁（此就是重新踏阴阳“火轮”，个人生活不失阴阳）足见范蠡对天道的“盈而不溢，盛而不骄，劳而不矜其功”把握的炉火纯青！而与他同朝为官的文种，范蠡劝他早离开勾践，文种不听，给勾践献出了七条大策略，勾践用了三条就将吴国灭了；勾践将剩下的四条捏在手里，开始琢磨，文种的智慧远超自己，不能留，马上将文种杀了！——这个故事说明了文种不“知时”，不认识每段时间变化的时机，他没有把握好，才遭横祸；如何认识和把握呢？这确实是充满哲理的学问。

（未完待续）

（作者：李水。现任中国北京国艺书画院副院长；其写作公众号为《芙蓉之爱》2024年9月22日于北京国图）