作者：李铭（李水）

释迦牟尼是二千五百年前尼泊尔国王的儿子。他本可以接父亲的王位，做国王，享受人间的荣华富贵；但他同样想对客观世界与人的生命及终极意义，进行探讨研究；他追求真理的方式与柏拉图不一样：他一方面将印度教与古希腊及西方的宗教遍历熟知，又非常关注印度教自身的直接性和知行合一；释迦牟尼佛祖觉得，他如果得不到终极真理，这生老病死的人生就毫无意义；他觉得他在家享受着无限的温柔无法达至真理，就毅然决然放弃一切荣华富贵，出家艰苦修行；以自己的博大胸怀，为天下民众寻自由轻松之心。在漫长的时光中，他反复苦其心志，以坚韧不拔的意志，反复磨炼自己，提升境界；从他的传记中，能体会到，他那苦集灭道、缘起性空的教诲和哲理，可感受到美；从唐宋的大诗人、大词人，如王维、苏东坡的作品中，可见到这种空灵的美感；佛祖以他为人类的崇高目标，创造了佛学的思想、智慧；构建了普慧大众的佛家学说、佛家修行等一系列的理论著作及修行方式，遍布全世界！他的许多先见之明也是很让人吃惊的，如：一点水，八万四千虫。二千五百年后，科学验证的正确；三千大千世界，也是二千五百年后的哈勃太空望远镜验证了；一沙一世界，一叶一如来，也差不多是二千五百年后的电子显微镜验证的；人世间最聪明的人，一接触佛法，几乎没有不迷进去，心悦诚服赞佛祖的伟大；佛祖用他的佛学理性之光，帮人扫除了许多贪念、妄想：指明了一条了生脱死的验证无上正等正觉的道路，其影响力，令千古赞叹！

东方圣人孔子，宋朝有人写道：“天不生仲尼，万古如长夜！”孔子的思想如天上的日月那般恒久灿烂，谁想诽谤，如同蚍蜉撼树！孔子虽出身贫寒，但凭自己的聪明好学，凭自己对历史的研究，形成了自己以“仁”为核心的学说；他的刻苦学习令人吃惊：他要给《易经》注解，不计其数的翻看，用牛皮筋串的竹简，因他翻看的遍数太多，牛皮筋不知断了多少遍，后来出现的成语“韦编三绝”，就记载的此事，并广为流传；他的以仁为核心的学说，为中国三千年历史的发展建立了秩序，规范了行为准则，为历代安国定邦打下了坚实的思想和理论基础，保证了社会持续不断的稳定发展；他一生坚持“天下为公”，四处游访，向诸多国家传播正能量。在长达20多年的传播中，他受到了很多挫败和折磨！但不管多么大的挫败，不管多么贫困，有时甚至几天吃不上一口饭，他也不改变自己治理国家的理念，表现了极高的圣人气节和风范！他的学生子贡跟孔子学的很好，孔子去世后，子贡不仅与其他学生集录孔子的语录，汇成集子；并为孔子守陵三年；有人说子贡可以与老师比了；子贡说：如果用宫墙来比较，我的墙矮，你们能直接看到我的好处在那院落的华丽；夫子的墙很高，你不入门而入，就根本看不到他的好处在什么地方，其中蕴含之丰美，是你想象不到的。他说“仲尼日月也……”孔子的思想特点和魅力，是中华文明至关重要的光明来源！

这些历史上圣人的人格及伟大的为民服务的思想，在当时的历史中，起到了统领和推动作用。如果没有他们在每个历史时期，为民众领航，民众就要走许多弯路，甚至在黑暗中摸索若干年！是他们思想的光辉，横贯东西方，将人类的思想与文化，推向了一个个高峰，后人们在此基础上，又不断探索、丰富和提高，因而构成了东西方灿烂永久的大文化，普照大众，铸造灵魂，推动人类的发展不断走向新的高峰！

（作者：李水。现任中国北京国艺书画院副院长；其写作公众号为《芙蓉之爱》；2024年9月29日于国图）