作者：李铭（李水）

我在京待了七八年，从许多皇家的记载中发现，他们很重视家训；发现平民与帝王的区别：若论家教家风，许多平民中的优秀人物、优秀家庭，比帝王不差；区别在于：帝王都有家训，平民多数没有家训。家训究竟重不重要呢？

至圣孔子，家族人才辈出，长盛不衰，与他给后人立下的家训、族训有极为重要的关系。孔子对儿子孔鲤的家训：“不学诗，无以言；不学礼，无以立”；“诗可以兴，可以观，可以群，可以怨。”春秋战国时期，人们据其“言”，探其品德、志向、修养等，观时政得失，万物兴衰，世事变迁等。孔子以他的家训、族训，成为万世师表，为中国三千年的封建社会打下了牢固的基础！

孔子最得意的学生颜子，他的后人颜推之，出身名门，历经五朝，家传有《国官》《左传》；在南北朝时期，写出并规范了颜氏家训：“诚孝，慎言，检迹”六个字为核心的家训，是我国第一部内容丰富、体系宏大的家训，被称为中华第一训。自此，颜氏后人世德修业，严谨求真，其后人出现了一大批大学问家，官至大学士及皇帝身边的辅佐大臣；出现了像颜真卿等一大批名人志士，求真务实，不图虚名，为历朝历代做出了贡献，树立了榜样！

亚圣孟子的家训，主要来自于孟母。孟母三迁，在民间流传千古。孟母出身平民，却教子甚严，为培养孟子成才，不仅将家迁了三次，最后离学校最近；同时因孟子年少贪玩，用刀砍断织了多日的布，严厉教育孟子：“不学无以修德；不学最易成盗贼或被虏役。”这些严厉的家训，终于促成了孟子成为继孔子后，最大的儒学传承人。

宗圣曾子，父子二人都是孔子的学生。曾子比孔子少46岁；据古书记载，曾子是夏禹的后人，在《战国策·秦策二》中有记载。曾子对孔子的思想领会极好；加之其父曾点的严格教育，形成了继孔子后最优秀的高徒。曾子在孔子晚年，帮助阐释和推进儒家学说，构建孝道体系，强调内省修心，开启了儒学的新方向；现在的《孝经》《大学》《曾子》均出自他的手。他的后人曾元、曾申、曾西等，都造诣很深；尤其是曾巩，是唐宋八大家之一，其文章严谨精妙，上下驰骋，瑰丽雄奇；后代人要考科举，大都学不了苏东坡；但学曾巩的严谨精妙，八股文都写得非常好，考中的进士、举人也非常多，对儒士们的影响很大。

（未完待续）

（作者：李水。时任中国北京国艺书画院副院长；其写作公众号为《芙蓉之爱》。2024年8月3日于北京国图）